RAURICH, Héctor C.

Hijo de los inmigrantes catalanes Manuel Raurich y Matilde Arqued, radicados en Mar del Plata. Héctor termina sus estudios secundarios e inicia sus estudios universitarios en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires (UBA) cuando en octubre de 1917 estallaba la Revolución en Rusia y un año después detona en el país la Reforma Universitaria. Se vincula entonces a Hipólito Etchebehere, Micaela Feldman (Mika Etchebehere), Herminia Brumana, José Paniale, Eduardo González Lanuza, Francisco Piñero y otros estudiantes universitarios que constituyen el primer Grupo Insurrexit, que desde una izquierda libertaria y antiparlamentaria apoyan la experiencia soviética y se presentan como el ala izquierda de la Reforma Universitaria. El grupo edita la revista Insurrexit (Buenos Aires, 1920-1921). 

En 1924 está en Factultad de Derecho, junto a su compañero de estudios Mariano Calvento, entre los promotores del Partido Reformista Centro Izquierda, formación que dos años después conquista la presidencia del Centro de Estudiantes. En 1923 parte del Grupo Insurrexit ingresa en el recién fundado PC de la Argentina para engrosar su ala “izquierdista”, ala que se oponía a la sanción de un programa mínimo a la manera del PS y que proponía limitar la acción parlamentaria a la propaganda revolucionaria. En efecto, entre 1922 y 1925 será uno de los protagonistas de una aguda lucha de fracciones al interior del PC argentino entre, por un lado, la mayoría del Comité Ejecutivo (José F. Penelón, Victorio Codovilla, Rodolfo Ghioldi) y, por otro, el ala izquierda (Angélica Mendoza, Cayetano Oriolo, Mateo Fossa, Tomás Velles, Miguel Contreras, Teófilo González, etc.) que conquista mayoría en sucesivos congresos (IV° en 1922, V° en 1923 y VI° en 1924). 

El VI° Congreso, reunido en Buenos Aires del 25 al 27 de julio de 1924, dado que continuaba el debate programático entre la mayoría del CE y la mayoría de los delegados del ala “izquierdista”, designa una Comisión de Programa para resolver la cuestión. En octubre de 1925 Ghioldi, Codovilla y Penelón firman un despacho por la mayoría, mientras que los miembros del “ala izquierda”, Angélica Mendoza y Cayetano Oriolo, elaboraron otro por la minoría (“Proyecto de Programa de Reivindicaciones Inmediatas”), centrado en la problemática de la cuestión agraria argentina, en cuya redacción habría participado Raurich. El informe nunca será discutido orgánicamente, pues con la llegada de la llamada “Carta abierta del CE de la IC al PC de la Argentina” firmada por Jules-Humbert Droz en Moscú (y que publica La Internacional, 4/4/1925), respondiendo al respaldo solicitado por Codovilla, algunos “izquierdistas” terminan alineándose con la mayoría del CE y otros son expulsados por resolución del CE. 

Los últimos “izquierdistas” son expulsados durante las agitadas jornadas del VII° Congreso, reunido los días 26 a 28 de diciembre de 1925. Los expulsados constituyen, en enero de 1926, el Partido Comunista Obrero (PCO), siendo conocidos como “chispistas”, por editar el periódico La Chispa (Buenos Aires, 1926-1929), que dirigió Angélica Mendoza. 

En 1925 Raurich ingresa, junto a Cayetano Oriolo y Angélica Mendoza, en la Sección Buenos Aires de la Unión Latinoamericana que había fundado José Ingenieros, pero a principios de 1926 contribuye a la fundación de la Liga Antiimperialista, que edita el periódico Liberación (1927-29). Controlada la Liga Antiimperialista por los “chispistas”, la dirección oficial del PC argentino constituirá el “Grupo de izquierda” de la Liga Antiimperialista (1927). 

Disuelto el PCO a fines de la década, Raurich viaja a España, donde toma contacto con Andreu Nin, Juan Andrade y demás trotskistas de la Izquierda Comunista Española (ICE), que editan la revista Comunismo. Allí traba amistad con otro argentino que había viajado a España en 1931 con motivo de la proclamación de la República: Antonio Gallo. Gallo y Raurich retornan a la Argentina con el compromiso de contribuir a la consolidación de la Izquierda Comunista Argentina (ICA), que había nacido en 1929 y mantenía correspondencia con los trotskistas catalanes. Entran en contacto con este primer grupo de oposición trotskista del país, pero no ingresan en él. 

Se dedican, en cambio, con Angélica Mendoza, por un parte, y junto a Elías Castelnuovo y otros “compañeros de ruta” del PC, al proyecto de editar una revista teórica marxista que pudiese reunir trotskistas y comunistas por encima de sus diferencias políticas. La revista, que finalmente aparecerá con el nombre de Actualidad (1932-1935), terminará capturada por los intelectuales comunistas. A partir de entonces, Raurich se transforma más en el animador intelectual que el organizador de los grupos trotskistas que nacieron a lo largo de las décadas de 1930 y 1940. Como tal, acompaña las experiencias de la Liga Comunista Internacionalista (LCI) y de la Liga Obrera Socialista (LOS) que impulsan sus amigos Antonio Gallo y Carlos Liacho, considerándoselo el inspirador teórico de las tesis que defienden el carácter capitalista de la formación social argentina y la perspectiva socialista de su revolución, en contraposición tanto a las tesis comunistas como a las nacionalistas que postulan alguna forma de “frente nacional” o “popular”. 

Fuertemente influido por una corriente del trotskismo norteamericano que lideran Max Schachmann y James Burnham, adopta al inicio de la segunda guerra mundial una postura “antidefensista”, a diferencia de los trotskistas que, a pesar de sus diferencias con el stalinismo, sostienen la “defensa de la URSS”. En 1940 publica su artículo “Alternativa histórica” en la revista Babel que dirige desde Santiago de Chile Samuel Glusberg. 

Semanalmente reune en turno suyo a un pequeño un grupo de intelectuales que practican el periodismo, la traducción y la edición. En 1945, ante la irrupción del peronismo, resuelve su ingreso y el de su grupo en el Partido Socialista, afiliándose al Centro de Villa Crespo, donde impulsa la creación de una revista local, Jornada Socialista. Su grupo, qye practica por entonces la táctica del “entrismo” en las filas del Partido Socialista y es nombrado por ellos mismos como “la fracción”, está compuesto por su mujer Ana Schuster. el periodista Ernesto Bonasso y su compañera Carmen Vicario, los editores Isay Klasse, Percy Lemos y Saúl Chernikov, Oscar Serrat, y el traductor y periodista Carlos Liacho, entre otros. Raurich y su grupo promueven la edición de una revista de temas internacionales y culturales: Índice (Buenos Aires, 1949-1950). En 1951, tras el fracasado alzamiento militar del 28 de setiembre contra el gobierno peronista, es detenido en el marco de un encarcelamiento masivo de intelectuales opositores, que abarcó desde Victoria Ocampo hasta Alfredo Palacios. Raurich, Bonasso y otros miembros de “la fracción” fueron enviados al Pabellón 6 de la antigua penitenciaría de la Avenida Las Heras. Según el testimonio de Issay Klasse, en el patio de la prisión debatían sobre los temas candentes de la actualidad nacional e internacional con otros detenidos: José María Cantilo, Federico Pinedo, Alfredo Palacios, Nicolás Repetto y Carlos Sánchez Viamonte. En abril de 1954 renuncia al PS encabezando una docena de militantes cuestionando el clima “totalitario” que se vive internamente así como la incapacidad de la dirección partidaria de llevar adelante una política capaz de disputar la hegemonía peronista sobre las masas. 

En septiembre de 1955 suscribe una solicitada de hombres de la cultura que apoyan el golpe militar que derroca a Perón. Durante la década de 1950 integra, junto a un núcleo de intelectuales de orientación liberal que lidera Carlos Alberto Erro, la experiencia de ASCUA (Asociación Cultural Argentina para Defensa y Superación de Mayo). En 1958 cursa los seminarios del doctorado en la Facultad de Derecho de la UBA, doctorándose con una tesis sobre “Sindicato y lucha de clases en la obra de Marx”. 

Conocedor profundo de la obra de Hegel, en la década de 1950 dictó en diversas instituciones una serie de cursos sobre el autor de la Fenomenología del Espíritu cuyas clases fueron reunidas por sus discípulos en un libro póstumo: Hegel y la lógica de la pasión. Pero en vano intentó en 1956 concursar la cátedra de Estética en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA así como la cátedra de Historia de la Filosofía Moderna en la Facultad de Humanidades (UNLP). Finalmente, en 1959 obtiene por concurso el cargo de profesor adjunto de Filosofía del Derecho en la Facultad de Derecho de la UNLP. Este mismo año dicta un curso sobre “La filosofía de Marx en su relación con la filosofía de Hegel” en el Instituto de Filosofía de la Facultad de Derecho de la UNLP. Uno de los asistentes a sus cursos y asiduo visitante a su casa es el joven Juan José Sebreli.

Su programa filosófico quizás podría resumirse en uno de los aforismos que aparece transcripto en sus cuadernos de notas: “hay hegelianizar a Marx y hay que marxistizar a Hegel”. Sus discípulos Isay Klasse y Saúl Chernikoff reunieron y editaron sus poemas, sus ensayos dispersos y los borradores de sus clases en varios volúmenes que aparecieron entre 1964 y 1976. A un año de su muerte, sus amigos llevaron sus cenizas a Mar del Plaza y las arrojaron al mar, tal como era su voluntad.

Se casó dos veces, la primera con Magdalena Ricagni, con quien tuvo dos hijos: Matilde Rosa Raurich y Mario Raurich; su segunda esposa fue Ana Schuster.

La “Sala Raurich” del CeDInCI guarda su biblioteca, que alcanza unos siete mil volúmenes.