POURILLE, Stanislas

Nacido en Troyes, Aube, Francia, el 26/8/1833. Su nombre completo era Jean-Baptiste Stanislas Xavier Pourille, y había firmado en Paris artículos como Blanchet y un libro como Saint-Alespol (un anagrama de Stanislas). Nacido en el seno de una familia humilde, como manifiesta desde su adolescencia dotes literarias recibe una beca de la ciudad para estudiar en el Liceo de Troyes. 

Viaja a Paris en 1852 y dos años después funda en el Barrio Latino un periódico estudiantil, Le Sans le Sou. Journal hebdomadaire, artistique et littéraire (París, noviembre 1854-mayo 1855), luego llamado L’Appel y después Rabelais (años después, Pourille se presentará a sí mismo como “fundateur du 1er Journal á 5 centimes publie en 1854 á Paris”). 

Ingresa como monje a un convento capuchino, pero deja los hábitos luego de algunos meses. Viaja a Lyon, donde ejerce los más variados oficios (profesor de francés y alemán, intérprete ante los tribunales, vendedor de seda) y sufre seis días en prisión a causa de la quiebra de uno de sus negocios. Se instala nuevamente en París, donde se gana la vida con la compraventa de objetos usados. En París ha cambiado su apellido por el de Blanchet, con el que firma artículos periodísticos de oposición al Segundo Imperio.

Durante el sitio de París por ejército alemán, aparece formando parte de la 5ª compañía de la Guardia Nacional, participando en las insurrecciones del 31 de octubre de 1870 y del 22 de enero de 1871 contra el Gobierno de la Defensa Nacional. Se encargó de crear la Legión Garibaldiana. Fue elegido miembro del Consejo de la Comuna de París por el quinto distrito el 26 de marzo, por 5.994 votos sobre 12.422 electores. Integra el Comité de Justicia desde su formación, adoptando las posturas más jacobinas. Vota por la creación del Comité de Seguridad Pública.

Pero el 5 de mayo de 1871 el “Ciudadano Blanchet” fue denunciado por Raoul Rigault como “el ex-capuchino Stanislas Pourille”, informante de la policía de Lyon bajo el Segundo Imperio. Fue arrestado y encerrado en Mazas, hasta que el 25 de mayo los federados lo dejaron en libertad por falta de pruebas.

Esto no impidió que, una vez derrotada la experiencia comunera, el Tercer Consejo de guerra lo juzgase como miembro de la Comuna y lo condenase, el 30 de diciembre de 1872, a la pena de muerte en contumacia. Pero Pourille ya estaba refugiado en Ginebra, donde escribe su obra “De 1848 à 1870, abrégé historique. Causes de la défaite de la Commune de Paris” (publicada en Londres en 1872). 

Desde allí se dirige a Buenos Aires, donde no tardará en ser conocido como Stanislas Pourille, “el inquieto”. A principios de 1875 aparece como uno de los mentores de la segunda Section Française de la Association Internationale de Travailleurs au Buenos Ayres. Es el redactor del Manifiesto de la misma, que comienza señalando que: “En presencia de la miseria que pesa ya sobre una parte de la clase obrera y que amenaza extenderse cada día, cierto número de trabajadores ha comenzado a reconstituir la asociación internacional y ha decidido hacer un llamado a todos los ciudadanos demócratas, socialistas, sin distinción de nacionalidad” (28/2/1875). Redactado inicialmente en francés, el mismo Pourille traduce el Manifiesto al castellano y al italiano, pero no llega a ser editado porque muchos de sus miembros son detenidos, acusados de participar en el incendio de la Iglesia del Salvador del 28 de febrero de ese año.

Pourille, que no está presente en la asamblea del 15 de marzo asaltada por la policía, está al frente algunos meses después de una de las experiencias de periodismo socialista en la Argentina, con la publicación de Le Révolutionnaire. Revue Politique, historique, satirique et littéraire (Buenos Aires, n° 1: 9/7/1875 – n° 15: 24/1/1876). En este periódico, así como en los folletos que publica en los años siguientes, profesa un socialismo anticlerical y antiburgués. En un debate con Jean Baux, otro communard exiliado en Buenos Aires, que se prolonga a lo largo de varios números, defiende un ateísmo radical. Entre sus referentes teórico-políticos, Pourille cita a Fourier y a Cabet, a Mazzini y Garibaldi, a Proudhon y a Blanqui. Entiende que el atraso argentino —producto del “proteccionismo” de la clase dominante pero sobre todo del peso de la Iglesia—, ha impedido hasta entonces la formación de una clase obrera. 

Personaje por demás extravagante, en cada número de Le Révolutionnaire aparece un aviso donde se ofrecen “Lecciones particulares de francés, latín, griego, alemán, inglés, italiano, español. Cursos de idiomas en los colegios de varones y señoritas. Dirigirse de las 8 a las 9 de la noche al Sr. Estanislao, calle Corrientes 227, en el patio, altos”. Incluso otro aviso lo presenta como: “Estanislao de París, discípulo del famoso doctor sifilígrafo Ricord. Curación sin mercurio de las enfermedades de las vías urinarias: sífilis, accidentes secundarios, llagas, incordios, acortamientos, cálculos, etc.; flores blancas, seguidas de partos, metroragia, desórdenes de matriz, etc. Preservativo contra el mal venéreo, $50 la botella, con el uso escrito. Consultas gratuitas y medicamentos de 8 a 9 de la noche al. Sr. Estanislao, calle Corrientes 227, en el patio, altos”.