ETKIN, Carlos

Hijo de Sofía J. Belgoff (c.1868-1961), obstetra, y el comerciante Rubén Etkin (c. 1875-1950), inmigrantes rusos judíos que llegan a la Argentina hacia 1897 desde Berdyansk, Crimea, Ucrania. Se afincaron en la ciudad cordobesa de Río Cuarto, donde nacen sus tres hijos: Alberto Marcos (1905-1984), Julio y Carlos Esteban. Su padre Rubén fue propietario de la mueblería “La Moderna”, ubicada en la céntrica calle General Paz 783 de la ciudad de Río Cuarto.

Carlos Esteban, al igual que sus hermanos, cursa estudios secundarios en el Colegio Nacional de Río Cuarto, donde conoce a Alfredo Terzaga y aparece involucrado en una activa militancia estudiantil. Según la reconstrucción de Roberto Ferrero, con otros estudiantes inquietos del último año, “editó la revista estudiantil Proa en septiembre de 1935. Ella tuvo un solo número, porque en ese primero y único apareció un atrevido artículo, titulado ‘Menos militarismo y más patriotismo’, donde se criticaba una parada castrense habida en el mes anterior en la plaza principal de la localidad. La nota causó un gran escándalo y los responsables de la publicación fueron severamente sancionados, aunque la lentitud burocrática obró en su favor y alcanzaron  casi todos a egresar con sus títulos de bachiller” (Ferrero, 2015).

En 1936, una vez obtenido el título de bachiller, se instala en la capital cordobesa para cursar estudios jurídicos en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Córdoba. En estos años se integra junto a su amigo Alfredo Terzaga al Grupo Marxista-Leninista (GML) de orientación trotskista, que lidera Esteban Rey, en el que participan también Aquiles Garmendia, Celiz Ferrando y Homero Cristalli –más tarde conocido como J. Posadas. Rey y su grupo venían de publicar la revista América Libre (Córdoba, 1935), que contará con la colaboración del exiliado boliviano Tristán Marof, así como de figuras como José Gabriel, María Luisa Carnelli y Antonio Gallo.

En 1939 ingresaría junto con sus amigos Alfredo Terzaga, Céliz Ferrando, Homero Cristalli (entonces aún en Córdoba) y Marcos Edmira al “Grupo Obrero Revolucionario” (GOR), que orientaba desde Buenos Aires Liborio Justo.

En 1941, una vez obtenido el título de abogado, regresa a Río Cuarto para instalar un estudio jurídico compartido con su hermano mayor Alberto Marcos, también abogado, aunque un año después decide instalarse en Buenos Aires. Se integra en la capital argentina a la Liga Obrera Socialista (LOS), la formación trotskista que editaba el periódico Inicial y lideraban Antonio Gallo, Aurelio Narvaja y Reinaldo Frigerio, rivalizando con el Grupo Obrero Revolucionario (GOR), que encabezaba Liborio Justo. La LOS contaba con núcleos militantes en Buenos Aires, La Plata, Rosario y Córdoba.

Entre agosto y diciembre de 1941 la LOS participa del Comité de Unificación de grupos trotskistas que impulsa el cuartista norteamericano Therence Phelam (seud. de Sherry Mangan), del que nace el Partido Obrero de la Revolución Socialista (PORS), que editará el periódico Frente Obrero (Buenos Aires, 1941-1943) y tendrá una vida efímera.

En junio de 1942 Frente Obrero apoya desde sus páginas a los trabajadores de la fábrica metalúrgica CATITA en una huelga que no es respaldada por el gremio metalúrgico, hegemonizado entonces por los comunistas. Esta organización apoya en abril de 1943 la formación de Unión Obrera Metalúrgica (UOM), gremio que tras el golpe miliar de junio de 1943 alcanzará un crecimiento exponencial al amparo del apoyo estatal que le brinda el coronel Juan D. Perón desde la Secretaría de Trabajo y Previsión. Ángel Perelman, hermano de uno de los hombres del PORS, es designado secretario general, mientras que Adolfo Perelman se desempeña como gerente administrativo y Carlos Etkin y Hugo Sylvester son designados  asesores.

Disuelto el PORS en varios grupos tras el golpe militar de junio 1943, Etkin integrará desde entonces uno de los grupos fundacionales de la “izquierda nacional” junto a Aurelio Narvaja, Enrique Rivera, Ernesto Ceballos, Adolfo Perelman y Hugo Sylvester. Este grupo edita una segunda etapa de Frente Obrero (n° 44: setiembre; n° 45: octubre 1945) en cuyas páginas se manifiesta partidario de un socialismo latinoamericanista orientado a resolver la “cuestión nacional” en un país “semicolonial” como la Argentina, cuyo núcleo sería la dominación oligárquica e imperialista.  Consecuente con esta orientación, en el n° 2 se reivindica la movilización de las masas peronistas del día 17 de octubre y al peronismo como “expresión de los intereses nacionales del pueblo argentino”.

En 1946 colabora con Ramos traduciendo del francés y preparando una edición de El falansterio de Charles Fourier para la editorial Intermundo.

En 1947 el grupo que integra Etkin se vincula con el proyecto de la revista Octubre (1945-1947) que sostienen Jorge Abelardo Ramos y Niceto Andrés (seudónimo de Mauricio Moisés Prelooker).

En 1948 representa judicialmente a Natalia Sedova, la viuda de León Trotsky, en una querella contra la editorial Tor por la publicación de un libro apócrifo del exiliado ruso: Vida de Lenin (Buenos Aires, Tor, 1946).

Etkin participa activamente de Indoamérica (1949-1955), el primer proyecto editorial de la “izquierda nacional”. Fue sostenido por una sociedad que conformaron Carlos E. Etkin, Enrique Rivera, Aurelio Narvaja, Hugo Sylvester y Adolfo Perelman, a la que luego se sumó Jorge Abelardo Ramos. Tuvo su primera sede en Hipólito Yrigoyen 434, luego 25 de Mayo 35, siempre en la Ciudad de Buenos Aires. La financiación de la editorial provino del dinero obtenido por la venta de unas propiedades que la familia Etkin poseía en la localidad de Cañada del Sauce (Córdoba) y de una empresa que compartían varios miembros del grupo que alentaba el turismo hacia las sierras de Córdoba: Empresa de Turismo y Transporte (ETYT).

Publicaron 20 títulos donde conjugaron la biblioteca trotskista con los procesos políticos latinoamericanos de aquellos años. Dentro de este proyecto editorial Etkin tuvo a su cargo la edición, traducción y prólogo de libro de Abraham León, Concepción marxista de la cuestión judía (1953), cuya tesis sobre el pueblo judío como pueblo-clase, explotado y perseguido, será decisiva en su formación. El pueblo-clase judío, según León, se sostuvo como tal a través de los siglos no sólo por la religión, la lengua y las costumbres, sino sobre todo por su rol en la producción: el de poseedores del dinero y los saberes necesarios para intermediar entre las clases dominantes feudales y las masas de productores serviles.

Tambien tuvo a su cargo el cotejo de la traducción del ruso al castellano que Andreu Nin había hecho de la Historia de la revolución rusa. La revolución de Febrero (1954) de León Trotsky con la versión francesa de Maurice Parijanine. También publica el libro de su autoría: Abraham León y el pueblo judío latinoamericano (1954) y un folleto que ofrece por separado la parte final del libro: “Tesis sobre el pueblo judío en la revolución nacional latinoamericana” (1954). Recogiendo la tesis de Abraham León sobre el pueblo-clase judío, Etkin sostiene que la asimilación de las sucesivas corrientes migratorias en Latinoamérica así como la de los hijos y los nietos de los migrantes, lejos de justificar las políticas sionistas de re-judeización de las colectividades, colocaba a los judíos latinoamericanos en el camino de las luchas nacionales del nuevo continente. Diez años después de concluido el proyecto de Indoamérica, Etkin vuelve a usar el sello para lanzar una segunda edición de Concepción marxista de la cuestión judía (1965) de Abraham León, con arte de tapa de Ricardo Carpani.

En 1954 forma parte con Rivera y Narvaja de uno de los grupos que se integra en el Partido Socialista de la Revolución Nacional (PSRN), cuya hegemonía disputan con el grupo socialista fundacional y los otros grupos trotskistas, que lideran, cada uno por su parte, Jorge Abelardo Ramos, Esteban Rey y Nahuel Moreno. Las desavencias entre este grupo y el que encabeza Ramos llevan a la expulsión del Centro “Manuel Ugarte” de Rivera, Narvaja y Etkin a mediados de 1955. El grupo publica en 1955, bajo la dirección de Rivera, tres entregas de Cuadernos de Indoamérica, en que interpretan la historia del país desde un “revisionismo de izquierdas”, al mismo tiempo que polemizan fuertemente con Ramos.

En 1972 envió una carta de lectores a la revista Política Internacional (Buenos Aires, 1959-1985) en la que presentaba al sionismo como una forma de imperialismo, comentada positivamente por el director de la publicación, Jorge Julio Greco. Esto no impidió que los grupos de ultraderecha lo mencionaran como un “judío nacido en la Argentina” y lo implicaran en el delirio conspiranoide del Plan Andinia.

El núcleo de Rivera, Narvaja y Etkin, conocido como “grupo Frente Obrero”, fue antes que nada la formación de producción e influencia intelectual más que grupo político de agitación y organización, tarea que asumieron las formaciones políticas que lideró Jorge Abelardo Ramos.

Casado con Inés Leonor D. de Etkin (Poupée), una hija: Marina Leonor Etkin, escribana. La familia residía en Av. Corrientes 1132, Ciudad de Buenos Aires.